من صفحتي على فيس بوك، هذه بعض كتاباتي تعبر عن ردودي وكثيرا من مداخلتي، ماذا عن مداخلاتك مشاركاتك؟


هذه بعض ردودي جمعتها وها أنا بمدونتي نشرتها لتعم الفائدة، ونسمع لآراء ومداخلات ذات قيمة تضيف لنا فائدة

الحزن العميق والحزن الدفين

 يعصفان بالقلوب فتظهر آثارهما على الإنسان بالإرهاق كثرة التفكير الشرود البعد عن الناس نحول الأبدان

مع هذا حتى تكون في امان تواصل سير حياتك تجابه الصعب من الايام، حاول أن تتغافل تتجاهل، تظهر بمظهر القوي الذي لا يحمل هم شئ

لكن بعض الظرفاء كثيري الفضول، يقول لك أراك نسيت ألمك وحزنك ببساطة، وكان من فقدتم من الأحبة ذهب زيارة يا خسارة

ياله من مسكين يظن الحزن ندب و نواح، قلة الانبساط الانشراح،استدامة الحال على هذا وكل مرة نشغل من نلاقي بذكر من مضى

كأنه ليس له هم أو ليس عنده من فقد. هل تعتقد أن الأمر عندنا نحن فقط نهاية الحد. لا لا لو كان كل منا ارتهن وركن للأ حزان وما يعانيه من آلام، لكنا ربما فقد الوعى من زمان

بل ربما فارقنا عقلنا وبتنا في حال من التوهان، لكن نداري لعاصي الأيام نجاري، بالصبر والتوكل على الله والدعاء تسهل الأشياء نبلغ المعالي

كثيرا ما سمعنا عن القمة،

 احيانا حسبناها التي تعقدها الدول والمنظمات، لأن الحضور والتمثيل يكون فيها للأعلى  من الشخصيات

ثم سمعنا عن القمة في العطاء تطلق على أناس بذلوا وما بخلو فقدموا قمة العطاء استحقوا الوفاء، لكن لما كبرنا علمنا أن القمة قد تعني المكان المرتفع

 إلا أن الوصول للأعلى فيه يحتاج كثيرا من التدابير وبعض التفاصيل، يحتاج أن تقاوم ولا تساوم، تقاوم الخوف من السقوط، الفشل في الصعود،ثم البقاء مرتفعا لئلا تسقط

القمة تكون في كل شئ أعلاه، في الأخلاق، الصبر،، الصدق، الخ إلا أن الوصول لكل فضيلة يحتاج وقفات والبقاء في أعلى درجاتها يحتاج منك

أن تقاوم الهوى، حظ النفس فلا تجارى من هوى

المقامات العلية المكانات السامية تحتاج الترفع عن كثير من الأمور عدم المجاراة للغير، توطين النفس وعزتها وعدم اللهث وراء ملذاتها

وقتها تجد للقمة لذتها تعرف قيمة الوصول تحكي عن مقاومتك 

اللطف والعطف

شعور طيب ونبيل يصدر عن نفس طيبة ملئت بالحب للغير، دائما أثرها على الآخرين جميل، وإن ساء البعض معها التعبير

لأن التصدر وحصد الاعجابات ليس همها وإن حصل ذلك فهي بعض ثمار وليست الأصل في الغرس من الأساس

لأن الغرس هدفه مرضاة الله وتقديم جهد المقل بما عليه يقدر، فالحياة رسالة وسيلة لغاية، رضى الرحمن ودخول الجنان

من يزرع الخير لا يعدم جوازيه، حتى إن تأخر الجزاء ولم ترى بنفسك جميل العطاء، إعلم أن الخير يأتي وإن تأخر

ما تزرعه تحصده، حتى إن لم تحضر الحصاد لكنه يظهر وعلى غيرك يكون أثره وبه تذكر، فإياك أن تزرع غير ما يسرك رؤيته

وإياك أن تغرك الايام، تبطرك بعض الأعطيات تقصر بك الأفهام، بكل حال انت راحل، وإن حزت على جل الدراهم

لا تغتر بأن البعض ينسى حسن الصنيع، لأن الأجر عند الله لايضيع. دوما اجعل زرعك وعملك لله خالص، بعض البشر مهما عملت لهم لن تسمع منهم جميل ذكر، لن ترى لهم طيب أثر

اعلم أن اليد التي تغرس الخير، لن يضيع غرسها سدى، إن غابت هي توارت يجد أهلها جيد الثمار، يصلك دعاء من قلب مخلص حار 

كم ممن زرعوا خيرا غرسوا، ظهرت ثمارها بعد اعوام، ولا زال الناس يذكرونهم بالخير على الدوام، هم الي الله مضوا وبقي طيب ما غرسو

إن أعجبك ما صنعت فلا تبخل بتعليق، إن أردت المزيد تواصل معي تجد بإذن الله مايفيد. واتس 0126353235

الوقت بنفسك إغتنمه، بيديك وتصرفاتك لاتضيعه، اعرف كيف تربحه ولا تخسره، هذا ما وجدناه. ماذا عنكم؟


عناصر المقال

  • المقدمة
  • أهمية الوقت
  • فوائد إدارة الوقت
  • لصوص الوقت
  • حلول لمعالجة لصوص الوقت

    المقدمة

هذا المقال استقيته من محاضرة عن إدارة الوقت قدمها الاستاذ طه عبدالرؤوف بتاريخ ٥ /٣ / ٢٠٢٣م   ضمن الورشة التي أقامها المجلس الأعلى للجودة الشاملة

يتحدث المقال عن الوقت وأهميته، فوائد إدارته علاج لصوصه ومن هم وكيف يتسللون وماذا يفعلون. المهارات المرتبطة بإدارة الوقت وغيرها الكثير والمثير وبالمثال  يتضح الحال وتعرف قيمة الوقت

أهمية الوقت

الوقت لا ينكر أهميته إنسان ولا يقلل من نفاده بغير فائدة إلا شخص جاهل تبلدت عنده الأفهام. كيف لا والله عز وجل أقسم به في أكثر من آية والعصر إن الإنسان لفي خسر الآية

كذلك نبينا الكريم نوه بالوقت واغتنامه لئلا تتصرم الأيام ونتفاجأ بالرحيل اناخ مطاياه ببانا ونحن بعدنا في توهان لم نستعد ومن عمرنا وقتنا حياتنا نستفيد، ضاعت سدى اغتنم خمسا قبل خمس

هذه الأهمية للوقت جاءت لأن الوقت لايعوض ولا يجمد ولا يمكن شراؤه وهو أغلى ما يملكه الإنسان 

فوائد إدارة الوقت

فوائد إدارة الوقت كثيرة وإن عرفتها والتزمت بها تحقق الكثير وتتجنب مايعيقك عن المسير. تجعلك تتحكم في يومك وتعطي لكل جانب حقه، الجانبي الاجتماعي، الاسري الخ

تعرف ماالذي تريد ومتى تفعله، تجعلك تضع بوصلة لأهدافك، وتتجنب التعارض فيما تقوم به. تجعل لك نداء للاستيقاظ ،تضع الأولويات فيما تريده من إنجازات

تدير الأولويات خاصة حينما تتزاحم عندك الحاجات

لصوص الوقت 

نقصد بهم مايصرفك عن استغلال الوقت بصورة مثلى بحيث تجد اليوم انتهى ولم تنجز شئ. ومن لصوص الوقت

  • المماطلة والتأجيل، فكلما ماطلت في إنجاز  المهام وقعت بعدها في زحام اللاحق ينسى السابق. 
  • الارغام سواء كان إداريا أو في البيت يجعلك تتهرب من تأدية وإن أديتها تؤديها بغير نظام
  • عدم توفر الحماس فعندما لاتكون متحمسا للمسألة من الأساس فإنك تضيع الوقت ولا تنجز كثير تعاين لحجم المطلوب منك فتراه كثير، تكسل يقل حماسك الذي هو فاتر من الأساس
  • الخوف من الفشل وهذا واحد من أكبر لصوص الوقت لأنه يؤدي لعدم استغلال الوقت من البداية بحجة أن هذه المهمة فاشلة من البداية، فالأفضل ألا ندخل فيها
  • التردد وعدم الرغبة وهذه تسرق وقتك لانك متردد تقدم وتأخر والوقت لاينتظر.

لكن ماهو الحل؟

الحل يكمن في ترتيب وتحديد  الأولويات. 

  • هام وعاجل /  مهم غير عاجل
  • غير هام وعاجل / غير هام وغير عاجل
  •  كذلك نتعلم قول لا بطريقة جيدة ومناسبة، انت مشغول اعتذر عن مواعيد تؤخرك عن عملك تعطلك.
  • نتجنب التخطيط غير الواقعي ونضع وقت كافي للعمل. 
  • نعلى من مسألة المواعيد واحترام الزمن وديننا بذلك أمر بذلك هنا 
  • يمكن أن تنبيب غيرك ليمثلك في بعض الأمور خاصة حين تكون جد مشغول . 
  • اعرف ما الذي تريد عمله متى كيف تعمله الخ 

هناك دوما مشكلة ترتبط بالوقت وهو ارتباطه بالغير في كثير من المسائل مما يؤدي للتأخير

هناك من وضع بعض القواعد في إدارة الوقت وتطبيقاتها ك

قانون باركنسون   هنا

تقول إن العمل يتمدد ليملأ الوقت المتاح، وتتمثل أهمية قاعدته في تحديد فترة مناسبة لإنجاز العمل وانهائه وهذا يدعوني لعدم تخصيص وقت أطول

قانون فريس   هنا

الوقت له بعد ذاتي وآخر موضوعي أو نفسي يؤثر في الحكم على النشاط الذي تزاوله

 بالجملة مهارة إدارة الوقت تتوقف على معرفتك بدورك في الحياة الغرض الذي من أجله والدنيا جئت، دورك في الأسرة وظيفتك في المجتمع.

أنت المسؤول لأن قدمك غدا لن تزول حتى تسأل عن أربعة منها عمرك الذي وقت الحياة الذي قضيت حيا في الدنيا  هنا

 أن أعجبك ماصنعت فلا تبخل تعليق  وإن طلبت المزيد تواصل معي تجد بعون الله مايفيد واتساب 0126353233

قصة من واقعنا المعاش، رويتها مع بعض الإحساس، فهل رأيتم أو سمعتم قصص تنضح بالألم؟


جئت هنا وكأني قادم من بعيد، صدي الصوت تردده جعلني اقف، لا تحرى الدقة في الأمر والتأكيد، فأنت كمسلم مأمور بالدقة، وعدم نقل الخبر على عواهنه، فصدق الخبر هو الأهم وليس سرعته

 وصلت المكان، وجدت المتحدث امرأة ،بالكاد أراها من شدة الزحام، حولها الناس تجمعو ليسمعو ويرو،  فتجمع كهذا تختلف رغبات الواقفين، المستمعين، البعض يريد أن يستفيد مما يقال

جزء آخر يريد أن يشاغب، يسرق، لكن كان همي الاستفادة مما عساه يقال، سمعت امرأة  تحكي بنبرة حزينة، يخفت صوتها ويرتفع، تبكي حينا وتسكت أحيان 

لم اكن يوما سيئة الأخلاق ، لست سلعة تشترى وتباع، ديني يحميني، عرضي وبيتي هو عريني والحفاظ عليه واجب وأمر ديني، لكن آه آه ماذا أقول لكم !

تنكرت لي الايام، الكثير بات يجافيني، بل يفر مني وكأن بي مرض يعاديه، بل ربما يخرج مني ويأتيه. على رسلكم تمهلوا وبالله ثقو. كنت مثلكم تمام لكنه قدر الله  حين يأتي ليس منه مفر.

فهل ألطم خدا على خد ؟ أخرج من سمتي وكانني قليلة  الادب! حاشا وكلا ، ليس  لي إلا التسليم، والرضا بالقدر حتى إن كان في نظري صعب واليم. 

ظلت المرأة تسرد في حديثها وتطيل، وانا متشوق اعرف عما تتحدث، ولماذا هذه الحرقة عليها بدت ! فهل أنتم متشوقون مثلي ؟ حسنا، قالت المرأة ، حقنة اخذتها كان سبب معاناتي، وتغيير حياتي

حدث خطأ طبي غير مقصود، قطعا لاينسف مايبذل من جهود تذكر فتشكر، لكن أصبح هو السبب ولعل الله قدر وفي اقداره حكم. 

لكن  عن أي  حقن تتحدث هذه المرأة ؟ تقول : في ذاك اليوم احتجت لإسعاف سريع، على إثر علة مفاجئة، تدافع الأهل والجيران، وتم نقلي باعجل ما كان

 نقل دم لي على عجل، ثم ماذا تحسنت وللبيت عدت، لكن بعد فترة من الزمن، شعرت بالوهن (هنا )، ذهبت مرآة أخرى للطبيب، وكنت بمفردي، طلب بعض الفحوصات، فعملتها

إلى هنا والأمر عادي. ناداني الطبيب، وكان كثير الاحترام، حسن الكلام، حدثني عن الابتلاء والبلاء، والأجر والصبر، هههههههه استغربت أهذا طبيب ام واعظ بالمستتشفى

المهم، قلت ماذا هناك ياسيدنا الشيخ، ابتسم وقال لست شيخ، لكن نحن عملنا وهمنا أن تكونوا دائما بخير، حتى إن أصبتم ببعض الأمراض العصية، التي قد ينفر الناس من اسمها ورسمها

تاسفت له من مداعبتي غير الموفقة، لكن قال لاباس عليك ، أنتي الآن عليك الاستعداد لوضع جديد، وواقع مختلف عما سبق بالتأكيد، أنك يا سيدة مصابة بمرض الإيدز، من مكانها قامت وزمجرت وهاجت.

يادكتور، راجع فحوصاتك فأنا لم اقع في حرام، لم امارس في حياتي خيانة، ولم ارتكب فعلا يجلب لي الإهانة. أخذ الطبيب كأسا من الماء وناولها إياه،  وقال اصبري، حتى اشرح لك

فليس الأمر كما يعتقده جل الناس، أن هذا المرض لا يأتي إلا بعلاقات غير شرعية، وإن كنا نعلم أن هذه واحدة من الأسباب الرئيسية.مع هذا فهناك كثير من الأسباب التي تصيبك به

الآن خذي قسطا من الراحة وفي الغد عاوديني، فهناك الكثير مما أود  قوله لك ولعله يطمئنك، والله يحفظنا وإياك

ماذا تنتظرون أن يقول لها ؟ 

ماذا لو وقع بعض من نحب في هكذا ماذق وكانت هذه النتيجة ؟

في الغد جاءت المرأة والأمل يحدوها والحزن والصبر يكسوها، عساها تسمع مايخفف لوعتها ويرفع من روحها المعنوية

 قال الطيب: كيف أصبحت اليوم؟ آمل أن تكوني نمت بصورة طيبة، ابتسمت ابتسامة علاها الحزن وقالت غالبني النوم فنمت واستيقظت وليتني مت.

قال لها لاتقول هذا فقد نهي نبينا الكريم عن تمني الموت لضر نزل بالإنسان، دعيني اخبرك أن الايدز لم يكن كما كان قبل زمن، وصمة للعار ومن اصابه ربما بات في العزلة مرتهن

 فقد زاد الوعي بالمرض وأصبح التعايش معه  ممكن دون أن تصيب الآخرين بضرر، بل ربما تصبح داعية تبصر غيرك بأخذ الحيطة والحذر، وتغتنم فرصة اعطاك الله لها لتصلح مسيرك وحياتك وتطهرها من كل دخن

تنخرط مع المنظمات التي تعمل في التحذير من المرض،تحكي قصتك وتروي روايتك، وتخبر أن الدنيا تبقى بخير وان تكالبت عليك المحن

وانت بالخيار إما أن تفعلي ماقلت علاوة على الصبر وترجي الأجر من الله، وإما أن تكوني حاقدة على المجتمع ناغمة على الدنيا بما فيها تلعني أيامها وتسبي لياليها وتسعى للانتقام

وهنا عليك أن تتذكري أن ماتفعليه ستلاقيه ( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره) الآية وما دخل المجتمع بما حصل لك، هل كان هو السبب

حتى الخطأ الذي حصل هل كان مقصود؟ لا والله انهم كان مهمومين بإنقاذك من الموت، مسرعين في الاسعاف حتى تعودي للوعي

كل هذا الكلام والمرأة صامتة لاتقاطع ولاتتحدث، ثم قال لها الطبيب، هاتي ماعندك، فهذا بعض ماعندنا نحن. استجمعت قوتها وكفكفت بقايا دموع، تنهدت استرجعت ولله حمدت

ثم قالت: سمعت كل حدثك ولم اقاطعك، فاسمع ماسأقول: انا لله امري سلمت وعليه توكلت، ولن اموت ناقصة عمر أو رزق، تفكرت في حالي فوجدت اني افضل من كثيرين

ها أنا اتحرك اكل اشرب ، امارس عباداتي. يكفيني أن الله يعلم أني لم اغش أو اخون ومااصابني قدر لامفر منه اصبر لله واحتسب ومايكن يكون، لن افكر في أذية إنسان ولن احقد على اي من كان

ارجو الله أن يعوضي خير، والله يوفي الصابرين أجرهم بغير حساب. هنا نهض الطبيب من كريسه وقال الله اكبر، مااعظم الإنسان حين يكن قوى الايمان لن يهزه طوفان واي مرض مهما كان 

إن أعجبك ماصنعت فلاتبخل بتعليق. لو أردت المزيد تواصل معي تجد بعون الله مايفيد . واتساب 0126353233

الطبيب الإنسان يظل موجود عبر الزمان، وإن تغيرت الظروف وتبدل منطوق الحروف، واقع عشناه ماذا عنكم؟


الطب يقال عنه مهنة إنسانية لان ممارسه وصاحبه يعالج أصناف البشر  .منهم صاحب الاخلاق الكريمة،  من ضاقت به الوسيلة، و من أنهكه المرض فبات يأتي بالعجب، الخ..

لكن ماهو الحال بالنسبة للطبيب.

في هذه الظروف المختلفة، واحوال الناس المختلطة، يعمل الطبيب، ولانه بشر حتما يتأثر، خاصة ان كانت المعينات ضعيفة، المرتبات شحيحة.

 في ظل هذه الظروف كيف بدت د إلهام.

من غرائب الصدف اني سمعت باسم هذه الإخصائية منذ زمان،  ولكن لم يرد الله ان اراها.  وأشهد بنفسي، علي طيبتها وجميل معاملتها إلا اليوم.، لم لا وهي تقابلك بروح إنسانية وطيبة واضحة غير متكلفة ولامتصنعة.

 إنها طيب إنسان صافي، يعلم وخذ الجرح القاسي، والالم حين يحل بالانسان، فتضطرب عنده الاحوال فيظل يقاسي.

أثر  معاملة الطبيب  في العلاج..

كلما كان الكلام نابع من القلوب، والتوجيه  له والدلالة عليه من الوجدان، قطعا يتأثر الإنسان،  والاثر إيجابي يظهر في لحظتها واضح جلي..من إنشراح صدر المريض وأنه بدأ للامل يستعيد

د الهام بالعنبر….

كنت رفقة ابن أختي اليوم في مستشفي عطبرة، علي إثر التهابات لحقت به وحمى لم تفارقه….خرجت لجلب بعض العلاجات، وحين غفلت راجعا، وجدت طبيبة بالعنبر كانت

، تمسك يد طفل صغير، لتركب له الفراشة بنفسها، ظننتها واحدة من الممرضات، ولم ادهش فذاك عملها، إلا أن اختي أخبرتي إنها د الهام جاءت، وعلي المرضى طافت..

 ثم نحونا توجهت ولابن اختي رأت وعاينت ،  فطمأنتنا وبحالته عرفتنا، وقالت لا داعي للقلق، فالامر مقدور عليه بحول الله. لكنها تساءلت لماذا أتينا عطبرة ولم نمكث بدامرنا؟.

 أخبرناها ان طبيب الاطفال غادر البلاد، ولحق بالكثيرين تاركين قصة في الفؤاد، ولكن لانلومهم، بل نتمنى لهم التوفيق والسداد، فقد ضاقت بهم البلاد ولم يحققو ماحلمو به  من إنجاز

….د إلهام توصي وتوجه…

بعدما سمعت حديثنا عن سفر الاخصائ، قالت نعم غادر البلاد، ولكن جاءتكم طبيبة جديدة إذهبو إليها في قادم الايام، ان احتجتم..علاج ولاتتكبدو المشاق، لله درك من طبيب إنسان.

..موقفان نبيلان من د إلهام..

الاول.

عدم حرصها علي ان تكون هي المعالج الوحيد، وبهكذا حال يمكن ان تحصل مزيدا  من المال وتستفيد. فهي بكل صدق أخبرتنا بأنه قد جاءتنا بالدامر اخصائية للاطفال

 الموقف الثاني.

مرورها المنضبط، وردها علي الجميع، من غير ان تتبرم، او بغير الادب تتكلم.فهاتفها عند الامهات والآباء مسجل، وبكل اريحية تجبك إي نعم تفضل

وهكذا  هذه الطبيبة مواقفها النبيلة لاتنتهي وقصصها يحدث عنها كل والد له طفل زاره المرض فذهب لها مستشفي… لحال طفله يشكي ولمعاناته يروي، فأرهفت له الآذان واستمعت منه كأحسن ماكان، ومايمكن عمله،لتخف بحول الله الآلام.

حديثي عن د إلهام ينبطق علي كثيرين غيرها، .فبلدنا حبلى بالكوادر الطبية والكفاءات المهنية، التي برعت في تخصصاتها، وكثر هم من عرفو بالمواقف الإنسانية، وعالجو كثير من الأمراض العصية…

…..لكن وفي ظل  الوضع العام، والتدهور الحاصل في السودان.

 الكثير من سوء الحل، غادر وترك، .فأصعب شيئ علي الطبيب ان يرى المريض فيعجز عن علاجه. لا لشئ إلا ضعف الامكانات وقلة المعينات.

 وبسبب هاتين،  ضعف الامكانيات، شح المعينات، بات  حال المريض  يتدهور والزهد في الممارسة والرغبة في المغادرة من قبل الطبب….تنمو وتزدهر، والواقع يصدقها 

..بعزيمة د الهام وكل كوادرنا الطبية نامل 

…الامل قطعا لاينقطع في ان  يتصلح الاحوال، فينبري بعض الرجال، آخذين علي عاتقهم، النهوض بالحال، وإصلاح الذي مال..

….ونحن ندعو الله ان يوفقهم ويهيئ الفرص لهم….والله المستعان…

..كلمات سطرتها علي عحل من داخل مستشفي الشرطة الجديد، والذي آمل ان تكتمل كل مرافقه، ويحافظ علي نظافته، وحسن صورته..

…فيفيض بالاخصائين، مع توفير، كل المعينات والامكانيات، وتحفيز العاملين بما يكافئ جهدهم وصبرهم

مقال قبل الحرب كتبته لكن الآن حدث ولا حرج

رحلتي مع كتابة المحتوى، محطات ووقفات. ماذا عن رحلتك أنت؟


رحلتي مع كتابة المحتوى، محطات و و قفات. ماذا عن رحلتك أنت؟

بالرغم من أن الحياة قد تلفها الاحزان، وتحتضنها الآلام، ويسكن قلبها الجفا، ويعمره عدم الوفا

   لكن تظل فيها  لحظات  جميلة، وأوقات عامرة بالحب والفضيلة، خالية، من الأحقاد، والفتن الدخيلة

منذ أن دخلت للتعليم، وانتظمت  قدماي، بالسير في دربه الطويل، كنت احب الكتابة، وأرى، فيها فتنة جذابة، تدخل في غيرك السرور، وتعبر بها عما  تريد أو يريده غيرك دون أن يطلب منك أو يقول

   ظللت ابحث عن سبل تعين، وأصدقاء صادقين، نكمل معهم المشوار، ونتبادل وتستفيد مما عندهم من أفكار فكانت رديف ومنتداها الراقي الشفيف

 كتبت عن قصتي معها بمقال، ادرجته بمدونتي الشخصية خواطر وابلية   (هنا) ولعلي هنا اوصي كل إنسان يريد تعلم اصول الكتابة، وأن يكسب منها المال ويتخذ من صنعتها شعار أن يدخل رديف

هل تعلم كيف تدخل رديف؟ هناك طريقين  اثنين لا ثالث لهما إما أن تكتب اربعبن تدوينة متواصلة بعدها تدخل ريف مباشرة، أو تختصر المشوار وتخرج بعض المال للاشتراك حسب امكاناتك 

ولا أظن أن مال تدفعه للتعليم يذهب هباء بل ستجد نفعه حاضر وتتمنى انك كنت من قبل اليوم في رديف متواجد وحاضر.

 عن نفسي أخذت  قرار ألا أيأس أو انهزم مهما صار، وفي يوم من الايام، محفور في ذاكرتي تاريخه،  باق فيني نظم ورسم حرفه تعرفت على منصة إبرة وخيط

،https://m.soundcloud.com/yntalennts، عن طريق تويتر، بأحد الحسابات، لم أتردد ودخلت في لحظات، (وايضا سردت قصتي معها بمقال تجده بمدونتي

عرفت عنها وقرأت، و بجميل مارايته اعجبت، فملئت الاستمارة في الحال، وهي منصة تعنى بترقية الذائقية الثقافية وتهتم بالمواهب وبها عدد من الملتقيات، تستفيد منها وتعرف افكار، كتاب.

لم يطل الانتظار، أسبوع أو أقل جاء الرد، شعور غامر بالفرح هز اركاني، تخلل جسمي وتعمق بوجداني، كدت اذرف الدمع من سعادتي وفرحتي

     لم أترك حبيب إلا واريته الرسالة، وكأنها لغاز فتح مدينة بكل شجاعة وبسالة، لكنه الشعور الإيجابي والفرح الحقيقي، حين تحقق أمرا كنت تخاله صعب وقاسي 

الي ذلك وفقني الله أن أكون من اوئل المشتركين بمجتمع أندراس الطبي، وهو أول مجتمع عربي يهتم  بالمحتوى الطبي مجتمع أندراس تقوده الدكتورة الفاضلة د شروق المبارك

بذلت فيه وسعها وعملت جهدها، به كوكبة من الأطباء والأساتذة الفضلاء، تجد فيه ماتريد ولاتبخل عليك د شروق بالمزيد، حصص، ورش، نقاشات مراجعات الخ

ولعل مجتمع أندراس يختلف عن رديف بالتخصصية في المجال أكثر والتركيز على الجانب الطبي، وهو فرصة لكل طبيب لديه موهبة في الكتابة يريد تنميتها وتطويرها وتأطيرها

فهو يشرح لك المقال الطبي، تجد المراجع الموثوقة والاعضاء المميزين من أطباء وغيرهم من الكتاب.

الآن تحصيل العلم بات اسهل وأيسر من اي وقت لتوفر المادة العلمية وسهولة الحصول عليها. لكن إن كنت تريد العلم على أصوله فلابد لكن من معين بعد الله كهذه المجتمعات

فهي تجمع لك شتات العلوم، تعطيك ماترووم، تعرفك على غيرك من أصحاب المجال ممن تجد عندهم مزيد علم وافكار

أن أعجبك ماصنعت فلاتبخل بتعليق ولو أردت المزيد تواصل معي تجد بإذن الله مايفيد واتساب٠١٢٦٣٥٣٢٣٣

التريث والتثبت في نقل الأخبار، خير من التعجل في نقلها بهدف التصدر والإبهار. فماذا ترون؟


التريث والتثبت في نقل الاخبار، خير من التعجل في نقلها بهدف التصدر والإبهار

ماهي الاخبار هنا؟  هي الاشياء التي تحدث بقربك أو بعيدا منك وتريد معرفتها أو تكون مهتما بها، والاخبار يمكن أن تصدق وتكذب حسب المصدر نوع الخبر الناقل له الخ

إلا أن التريث والتثبت في نقل الأخبار هو الأكمل وهو الأصل في الدين،  قال تعالى،:(ياأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينو أن تصيبو قوما بجالهة فتصبحو على ما فعلتم نادمين ) الحجرات آية 6

 فلا يكون الفرح بنقل الخير ونيل الأسبقية كأنه في حقنا مزية، وإن مصادرنا وعلاقتنا قوية، وأخبارنا فورية، فما أن نسمع بخير إلا ونقلناه للغير دون أن نعرف التأثير

 لكن ليكن التثبت والتحري هو ديدننا و الذي عليه  دوما عملنا، هنا سيأتي المتابعين وهم راغبين وبما تنقله واثقين، فليست العبرة بالنقل كثرته وسرعته

 إنما العبرة بصدق الخبر، وإن تأخر، حينها تصبح رمانة الميزان مهما قال الناس واستطرد في نقلهم، فلن يكون المتلقي على يقين تام إلا  أن، يسمع ماتقول وينتظر منك صحيح القول

 وهذا لا ينطبق على الاخبار فقط، بل يشمل كل حياتنا ومعاملاتنا، تخيل كيف يكون حالنا، إن كنا نتحرى الصدق في كل الأمور، لا نفرح لمجرد نقلنا لخبر قد يتطاير بسببه كثير من الشرر

كذلك نترك  الفضول، نجافي المجهول، نكون نحن المثال، لنبدأ من بيتنا واسرتها، فلا نخدع أبناءنا الصغار حين نناديهم، أو نريد الخروج من المنزل دون أن نثير الشك فيهم

 هنا نخترع كذبة لنخرج، وأخرى تلو اخرى، فإذا علم الصغار بأصل الحكاية، اعتقدوا أن الكذب، غاية، فيرسخ ذلك عندهم، فيصبح الكذب عندهم امري عادي 

 وقتها نكون قد صنعنا كذابين بأيدينا، وكم من القصص سمعناها، بل بأعيننا شاهدناها، نتيجة لهذا السلوك الخاطئ، نحن بالمنزل ونقول للابن قل أننا غير موجودين

  لنجعل الأمر يتعدى ذلك للمجتمع، حتى ترسخ أهمية صدق الأخبار، والصدق بالعموم. عندها نفارق كثيرا من الهموم، الظنون، ولكم تحملنا أثرها، وعشنا خطرها، دون أن تكون حقيقة

 وما أعظمها من قيمة، حين تصبح للصدق عنوان، حين يصبح خبرك هو الميزان، 

   وكم من خبر كان سبب في الخراب، تفشي الهرج والمرج وتفرق الأحباب، فلننتبه لما نقول، حتى وإن  تسبب  ذلك في قلة قولنا وحديثنا مع الآخرين. قل لا ادري ولا تستنتج من راسك

 كل ما نقوله، ونكتبه، ننشره الخ عند الله مكتوب وعنده شهود، فلنصلح زادنا، ونجود عتادنا، فالأمر قريب.

   فاليوم نكتب وغدا تشهد علينا الاعضاء (حتى إذا ما جاؤها شهد عليهم سمعهم وأبصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون ) آية 20 سورة فصلت

إن أعجبك ماصنعت فلاتبخل بتعليق

ماهو الحزن؟ كيف يأتي وماذا يفعل! بعض ما خطر ببالي فماذا عنكم؟


هل تعرف شكل الحزن؟ دعني اجلي لك بعض صفاته صوره تقليعاته، اختلاف الناس بالنظرة اليه، تقييمه، الإنسان بقربه أو البغض له لمجرد أنه آت

هو حالة نفسية تضعف الروح المعنوية، قد يستمر معك أو تكون قوى تطرده تتعايش معه وتجعل من وجوده في حياتك مثل الأمور العادية

تختلف الأسباب التي تجلب، والنتائج التي تعقبه، فالبعض قد يخرج بعده أكثر حزنا والما لانه استكان،  واستسلم أن الدنيا ليس لها امان

آخر يخرج منه قوى يجعل من تذكره دوما دافعا للعمل والانجاز، يعمل دوما لإزالة الأسباب التي تكون سبب لحصوله، لكن اوا تعلم ماهي الاسباب؟

كثيرة ومثيرة، بعضها يمكن حله وآخر يمكن مقارعته وإن فشلنا فيمكننا أن نستعين بكل مخزون ديني حينها نجد الدواء الشافي

انظر لتوجيه النبي الكريم حين رأى أحد صحابته في المسجد بغير وقت صلاة. فلما سأله عن ذلك. قال: ديون لحقني وهموم لزمتني.

فماذا قال نبي الرحمه والهدى، قال: ألا ادلك على شئ أن قلته اذهب الله همك وقضى دينك. قال بلى يارسول الله

قال: قل اللهم إني أعوذ بك من الهم والغم والجبن والبخل والعجز والكسل، وغلبة الدين وقهر الرجال. (الله اكبر)

انظر لمعنى هذا الحديث وهذا التوجيه النبوي الكريم، دعاء يستطيعه كل إنسان لا نحتاج فيه وساطات وتعقيد إجراءات

إنه بيننا وبين الله، نتوجه إليه بقلب صادق مخلص مخبت منيب، لسان معترف بالتقصير  بالذكر لله  لا هج مطيع

وكما يقول بن القيم السلاح بضاربه، الدعاء سلاح المؤمن الذي يصيب ولا يخيب، فقط حد سلاحك اصلح عقيدتك نيتك وتوجه لله صادق

تكفي همك ويقضى امرك 🤲

مما يجلب الحزن الخواء الروحي والبعد عن الله، هنا مهما امتلكت من مال كان عندك حسن دار كثير عيال، لكن تشعر بضيق وحزن عميق

هذا الحزن والضيق لا يذهب إلا اللجوء إلي الله معرفة نعمه شكرها لتقر ولا تقر، أداء حقه الله فيها لعباده فهي عارية وأمانة عندك

الفقر وضيق ذات اليد، مما يجلب الحزن، لكن اعلم انك حين تبذل الأسباب تتوكل على الله حق توكله، يرزقك كما يرزق الطير 😭😭😭😭

لكن لو تاخر رزقك فلا تطلبه بالحرام لأن ما عند الله لا ينال الا بطاعته، فاستعن بالله ولا تعجز، ربما أراد الله لك خيرا من ذلك هناك في دار الخلود، حيث لا نصب ولا تعب، اصبر فالأمر قريب

مما يجلب الحزن المرض خاصة إن كان مستديم ومعك دوما مقيم. هنا تذكر كيف كان الصالحون، كيف كان نبينا الكريم يوعك كما يوعك الرجلين

تذكر أن أمر المؤمن كله خير، في السراء والضراء إن صبر حتى الشوكة تصيبه يكن فيها اجر، وذلك ليس إلا للمؤمن

كذلك الحزن يأتي حين يكون المستقبل في نظرك مؤلم مظلم، والغد غير معروف، حينها تذكر أن الدنيا كلها والحياة بأمر الله قادر أن يعطيك يغنيك يشفيك الخ

لكن اعرف الله في الرخاء يعرفك في الشده، ولاتكن مما لايعرفون الله الا عند الشدائد وقت المواسم( رمضان)

مما يسبب لك الحزن نظرك دوما لمن هم افضل منك في معاشهم والأثاث، هنا تذكر الفقراء المحتاجين المنكوبين، تعرف عظم ما أنت فيه

تعرف انك في نعمة فقدها غيرك، ولعل قدوم رمضان مناسبة عظيمة لتحصيل ذلك الجوع والعطش الذي تعيشه ساعات بات نصيب كثيرا من المجتمعات

الحزن يجعلك شارد البال، تحب الانطواء، لاتريد الحديث، تبدو شاحب الوجه كلامك يكون قليل، تحس حالك ذليل

لكنك أن استسلمت ولهذا الحزن ارتهنت ابشر بالاسوا منه فقد تصبح بعد فترة من الحزن، قليل البصر، عقلك قد اصابه بعض الخلل

ارفق بنفسك فالأمر كله لله، استعن بالله واجعل الاستغفار دليل، والقرآن اجعل لك منه وردا ثابتا، أخلص نيتك عقيدتك، يبدلك الله خير

يجعل حزنك فرحا، فقرك غنى، والله المستعان

       محمد بابكر ✍️

كلنا ننتظر، من حساب الأيام لا نمل، ضيف عزيز(رمضان)جاء أوانه ليحل، فماذا أعددتم؟


الصورة عبر الهاتف ( الآبري السوداني/ الحلو مر)

ما إن يقترب شهر رمضان وتلوح في الأفق نسماته وترتسم على الوجه الفرحة بقرب ملاقاته. إلا وترى طرق شتى وأصناف مختلفة من الناس   يستعدون وبطرق كثيرة عن فرحتهم يعبرون

مشاهداتنا لاستقبال شهر رمضان

منذ أن نشأنا ونحن صغار لاندرك الفرق بين نور ونار، رأينا الناس تتجهز لاستقبال رمضان وتحكي عنه، حتى استقر في وعينا ومخيلتنا أنه ضيف عزيز ووافد كريم

لا لشئ إلا لعظم مانراه من استعداد وكثرة تبخيل، لم نكن نعرف فضيلته ولاحتى مكانته كركن في الإسلام صيامه واجب على كل بالغ عاقل قادر مسلم  هنا

فرح الاطفال بشهر رمضان

الاطفال أيضا يفرحون بقدوم شهر رمضان، وكثير من الواجبات يؤدون، يجهزون الفرش للافطار، يجلبون الثلج لتبريد الماء، يكونون نهكة المجلس بعد الافطار

ولهم فرح خاص بوفرة العصير الذي قد لايستمتعون به إلا في رمضان، ينام الأهل عن سحورهم فيتناولنه هم في الصباح، وانت تداعبهم هنييئا لكم كلو. والبعض منهم يصوم ثم يفطر متى تعب هنا

فرح النساء بشهر رمضان

المرأة السودانية  هنا  كغيرها من نساء المسلمين تهتم بشهر رمضان ايما اهتمام، تبذل مافي وسعها لتحضير أصناف الطعام، وتجتهد في تحضير الحلو مر السوداني( الآبري) واظنه مشروب قل نظيره

المرأة لا تقتصر على نفسها لكن توزع منه على غيرها الأقربين والمحتاجين، رغم مايكمن في صناعته من تعب يظهر على محياه، وإن كانت تجتهد تخفيه حتى لا يطلب إليها تركه بداعى التعب

فرح الرجال بشهر رمضان

يفرح الرجال بقرب حلول شهر رمضان، لما يعرفون له من مكانة وفضله في الإسلام  هنا، ليس هذا فحسب فهم يدركون ويوقنون بحلول البركات فيه، رغم ضيق ذات اليد، ويقولون لك : الله كريم

الله كريم عبارة تسمعها عند كل سوداني رغم كل الظروف لا اقول تبعثر الحروف حتى مع انعدام الحروف، يقول الله كريم. تسمعها فتطمئن والدعم منك يكاد ينزل 

واقعنا مع شهر رمضان بعد أن كبرنا

لم تختلف نظرتنا كثير لكنها تعمقت وازاد الحب له لما عرفناه وتعلمناه من فضله قيمته أثره مكانته، وفرض صيامه وسن قيامه، ورغم تحملنا للمسؤوليات وازدياد الأوضاع سوءا بمرور الأوقات

لكن الله كريم. يدبر الامور بفضله وكرمه تسير الحياة تنفرج الكرب وتحل العقد، الآن شهر رمضان يقترب تفصلنا عنه أيام، كثير منا لا يملك حق الطعام. لكن تسأله عن الحال يقول لك:  الله كريم

نظرة الشباب لقرب حلول شهر رمضان

بعض الشباب يتشاطر الهم مع أسرته ويبدي قدرا أكبر في تحمل مسؤوليته، فهو يعرف مكانة شهر رمضان وفضله ووجوبه عليه أيضا. فيساعد بقدر المستطاع ويعلم أن الله كريم

شباب لا يهتم برمضان

بعض الشباب لا يهتم كثير بشهر رمضان، لكنه مع ذلك لا يفرط في الصيام، لكن الإشكال أنه يفرط في الصلوات يجعلها نقرأ وربما جمع بعضها بعد استيقاظه بساعات، ويذهب ليل في السهرات

شباب حباهم الله حب الخير خاصة في رمضان

هؤلاء مثال لشباب طيب مبارك، كثرو في السنين الأخيرة لم يخلو منهم مكان حتى في قرانا الصغيرة، يجتهدون في جمع التبرعات تجهيز فرحة الصائم التي تحوي قدرا لابأس به من احتياجات رمضان

كسبو حب المجتمع وثقته لعظيم وجليل العمل الذي يؤدونه بالتفاني والإخلاص، ونكران الذات يعملوه، شباب شارع الحوادث بالدامر نموزج  هنا وشباب حينا وغيرهم كثر، 

حال التجار مع رمضان 

الحديث عن التجار يطول لكن نذكر منها مختصر القول. بعض التجار ينتظر رمضان باعتباره موسم تجارة وجني للارباح، لايعنيه حال الناس، يغالي في الأسعار بل ربما يخفي السلع حتى يرتفع ثمنها

وفات عليه أن النبي الكريم كان أجود الناس وكان أجود مايكون في رمضان كان أجود بالخير من الريح المرسلة هنا

صنف آخر من التجار وحالهم مع رمضان

هؤلاء أدركوا قيمة وعظمة الشهر العظيم. ينتظرون رمضان بذل الصدقات والإنفاق سرا وجهرا وفي كل الأوقات. ما أن يسمعوا بمبادرة خير في رمضان إلا ويد عموها يشاركوا فيها

يعينون المحتاج وينظرون المعسر، أدركوا قيمة ما اعطاهم من مال وأنه عارية، تصرفو فيه كما أمر الله، ادو حقه ولم يظلمو عباده هنا

حال الناس عموما مع قرب رمضان

بصورة عامة الناس عندها يقين أنه مهما كانت الظروف، ومهما تبعثرت الحروف، فإن شهر رمضان تترادف فيه الخيرات وتكثر البركات، كيف لا والله اضافه له هنا

لذا مهما كانت هم الناس وغمهم فإنهم يستبشرون وللفرح يظهرون بمقدم ضيف كريم . شهر تتضاعف فيه الحسنات وتكون النفوس للخبر تاقات مقبلات غير مدبرات

فطوبى لمن عرف للشهر مكانته وصامه وقامه حق القيام    هنا

نسأل الله أن يبلغنا شهر رمضان، ويسهل وييسر لنا الصيام والقيام ويتقبله منا

أن أعجبك من ماصنعت، لاتبخل بتعلق، أن طلبت المزيد تواصل 

            معي تجد بإذن الله مايفيد

واتساب 0126353233

متفرقات في زمن إنقطاع الاتصالات. إقراها وتفكر في حالك تدبر، فالحياة عبر وآثار تذكر


متفرقات في زمن انقطاع الاتصالات. اقراها  وتفكر، فالحياة عبر وآثار تذكر

مقدمة حول انقطاع الاتصالات

لعل الواقع الذي نعانيه اليوم من انقطاع الاتصالات ، وما يحدثه من مصاعب ومتاعب في شتى المجالات. قد دفع الناس لمراجعة كثير من القرارات، والتصرف وفق الوقائع الماثلة

رجعنا للاتصال المباشر بين الناس، رجع المرسال من جديد، أن ياولد يابنت أو أي ممن تنادي عليهم، أن اذهب إلى فلان وأبلغه بأن في الأمر جديد، امك مريضة، ابوك يسأل عنك، و وو الكثير الكثير

حال الناس مع انقطاع الاتصالات

قل ان تجد معلومة موثوقة إلا ما كان من تصريح رسمي من الجهات الرسمية، لكن الناس كل يقول لك رواية ويحكي حكاية، تختلف الروايات لكنها تلتقي في ثابت وحيد إنقطاع الإتصال

ماذا عنا نحن مع عدم الاتصال

ليس بيدنا مانفعله أو نعمله غير الدعاء بإصلاح الحال، ونهضة بلادنا والخروج منتصرين من هذا النفق الذي طال. طبعا لجانا للاتصال المباشر، وإن كانت قد  حدثت معنا كثير من المشاكل

عدم الاتصال يؤثر في سرعة الانفعال 

لعل أهم المشاكل الا تتمكن من معرفة حال أهلك الذين تفارقهم منذ الصباح، إلا أن يرسلو في طلبك أو تسمع حديثا عن بعض اهلك يدار، أو يسألك شخص عن حال ابوك وتستغرب، ههه وماله أبي؟

ماذا نفعل الآن مع عدم الاتصالات 

في كل مرة ننظر لهاتفنا النقال، ونرهف الآذان لعل رسالة تقرع أو صوت يطرب، لكن لاهذا ولاذاك حصل. لكن المدونات ورسائلها في البريد الالكتروني يمكن قراءتها.

كما يمكن مطالعتها دون الحاجة لاتصال،فأخذنا نقرأ فيها من جديد. 

فاحيانا كثافة المعلومات قد تدخلك في ارتباك. لكن الوقت وخلو البال مع عدم الانشغال، يجعل نظرتك تختلف ومع الأحداث تقف

أقوال البعض في زمن إنقطاع الاتصالات

البعض متندرا يقول وماذا تريدون بالاتصالات ، وانتم ليس لكم حسابات ولاتملكون مليارات. عجبا لك ياأخي ومتى بات الاتصال لمن يملك الدراهم! وهل الفقير ليس من حقه أن يزاحم؟

الفقير مثلك وأكثر يحتاج للاتصال حتى يرتاح منه البال، لانه لايمتلك رفاهية الوصول أو فعل كل ما يريده وما يتفوه به من قول، لانه ببساطة تعوذة الإمكانات 

إن أعجبك ماصنعت فلاتبخل بتعليق، وإن طلبت المزيد تواصل معي تجد بعون الله مايفيد

٠١٢٦٣٥٣٢٣٣ واتساب

إرشيف الدورات التدريبية ماض قريب منه نأخذ بعض العبر ونستفيد،فماذا عنكم أنتم ؟


ارشيف الدورات التدريبية ماضي قريب منه نأخذ بعض العبر ونستفيد، فماذا عنكم أنتم ؟

كثيرة هي المناسبات والفرص التي تجعلك تحن للماضي وتتذكر ماكان فيه، سواء كان ذلك بمناسبة أو من دون مناسبة، احيانا تتحسر، تتفكر،أو ببعض الفخر تشعر

مع انقطاع الاتصالات تشعبت بنا الطرقات، وفقدنا جزء مما كنا نفعله أو نعمله دون تعب أو حاجة لمناجاة. أثناء مطالعتي لبعض الذكريات، وجدت قصاصات مكتوبة لدورة انتظمنا بها في زمن فات

لكن برجوعي للأرشيف في خزانتي وجدت قصاصات كتبتها وفوائد دونتها من تلك الدورة التدريبية ( السكرتارية الحديثة والادارة التنفيذية للمكاتب ) إبان وجودنا بمجلس الولاية التشريعي في( ٢٠١٦ م  ) 

الدورات التدريبيه

أثرها عظيم ونفعها بالغ الأثر وقد يستديم، لكن شريطة أن تراعي. فيها كثير من الامور، اهمها المدرب نفسه فيجب أن يكون عالم بما يقول قادر على إيصال الفكرة باختصار معقول

في الدورات التدريبية يجب أن يكون الحضور مختارا بعناية بحيث يستفيد ومن حضوره ومن المادة المقدمة لمعرفة جديدة يكتسب ويزيد، ولا يكون الاختيار فقط من أجل فائدة مادية آنية

في الدورات التدريبية يجب أن تكون المادة المختارة مادة رصينة، الفائدة من دراستها مضمونة، كما يجب أن يكون المكان المخصص لتلقيها مناسب، هواء نقي وكرسي مريح غير مؤذي

كذلك في الدورات التدريبية لابد من وجود حافز ايا كان مادى معنوي، حتى يشعر الدارس بأن هناك قيمة لما درسه وذكرى جميلة سيحتفظ بها معه

لكن دعوني هنا أن آخذ لكم من الارشيف ومما سجلته على قصاصاتي. آخذ لكم واطوف معكم بعض ما جاء في الإدارة.دونتها مما ذكره المدرب الاستاذ عبدالعظيم طيفور

أوا تعرف ما هي الإدارة ؟

الإدارة جزء من العلوم الإنسانية.  الإدارة هي  الإستغلال الأمثل للموارد بتنظيم وتنسيق الجهود المشتركة بين الأفراد والمؤسسات للوصول للنتائج المرغوبة بأقل تكلفة وأقل جهد

ومن هذا التعريف نرى أنه قد ظهر لنا ثلاثة عناصر مهمة كالتالي

  1. المدخلات  

وتشمل الموارد البشرية والمادية معدات ونظم معلومات الخ

  1. العمليات

وتعني الأنشطة والمهام المختلفة كل حسب نشاطه ويتم تنسيقها لتؤدي أفضل أداء

  1. المخرجات

وهي النتيجة ( الشئ  المراد تحقيقه) المرغوب فيها بحيث نصل لافضل نتيجة بأقل تكلفة 

ومن هنا نجد أن الإدارة تعتبر مرتكز أساسي للتنمية المستدامة للوصول للمخرج الصحيح والمطلوب

والبعض يرى أن الإدارة هي علم وفن. والعلم له مرتكزات ثلاث، وهي  المعرفة المنظمة / الفروض وهي الظواهر التي يجري عليها البحث / المنهج وله أدوات ونظريات وبناء

أما الفن فهو الكيفية التي يتم بها الاستخدام الأمثل للوصول للشيء

مكونات الإدارة ووظائفها

مكونات الادارة : _ التخطيط / التنظيم / التنسيق التوجيه / الرقابة

  1. أولا: 

التخطيط هو عمل نظري ويعني التقدير النظري لما سيعمل لاحقا والتنبؤ بما سيكون عليه المستقبل والعمل المطلوب. أو هو حصر حصر الموارد والجهود وتنظيمها بما يخدم المنشأة 

التخطيط يرتبط بالمراحل والأهداف. وفي الإدارة المدير المدير هو من يؤثر في الناس. ترتبط الإدارة بمستويات ثلاث، مستويات عليا وهذه تضع البرامج والسياسات والمرجعيات والاحتكام لها. 

الإدارة الوسطى  وهي مجموعة المشروعات والمشروع هو الأهداف والأنشطة والمهام. الإدارة التشغيلية وهي تنفيذ المشروعات والبرامج.

التخطيط يرتبط بالزمن والجهد. اذا لابد من  تفصيل المنشط والهدف من تحقيقه فالزمن مهم ومن ينفذ أيضا مهم.

لكن ما هو الهدف ؟ 

هو النتيجة المراد الوصول إليها. يشترط في الهدف أن يكون محدد، قابل للقياس، قابل للتطبيق والانجاز، معقول، أخلاقي ،وقابل للتوثيق

ومما يدخل في التخطيط. 

التنبؤ وهو نشاط ذهني مرتبط بالنشاط الإنساني، يتوقع التغييرات التي تحدث مستقبلا ، لكن أن يكون دقيق قدر الإمكان/ يعتمد المعلومات والبيانات. وهنا لابد أن نفرق بين البيانات والمعلومات

البيات هي ما نأخذه من الحقل حتى تصبح معلومة، وتكون بيانات أولية أي تجمع لأول مرة. بيانات ثانوية وتكون موجودة أصلا. بمعالجة هذه الأبيات نصل للمعلومة، وتكون المعلومة هي البيانات المعالجة 

الهدف من التخطيط

تلافي التضارب / تقليل التكاليف والجهد، والمشاركة في التخطيط تزيد من دافعية الشخص في العمل.

كيف يكون التخطيط ناجح؟ 

يكون ناجح إذا اتسم بالوضوح / الواقعية / الدقة في البيانات و المرونة في الخطة .

لكن ماهي معوقات التخطيط الناجح ؟

عدم الدقة في البيانات والمعلومات /  اتجاهات العاملين وإحساسهم أنهم شركاء في العمل . والادارة لها بعدين، بعد اجتماعي يتعلق بتعامل الناس مع بعضهم. بعد إنساني يتعلق بالفرد والتعامل معه

المدير الناجح يزاوج بين البعدين الاجتماعي والإنساني 

2/  ثانيا: 

التنظيم وهو ترجمة ما وضع من خطط وتنبؤات وإدخالها في مواعين للتنفيذ. أول شي في التنظيم الهيكل الإداري الوظيفي، ويضم : الكوادر / القوانين والنظم / العلاقات/ المسؤولية الاجتماعية

وظائف المنشأة  : الإنتاج والإنتاج الفكري هو قمة الإنتاج

الأفراد وهم المكون الأساسي للمنشأة / التسويق ويكون خدمة أو سلعة  / التمويل 

التنظيم هو الماعون الذي نفرغ فيها التخطيط ويستوعب الهيكل الإداري ( الشكل العام ( الوصف الوظيفي/ الكوادر/ النظم والقوانين/ المسؤولية/ المحاسبة

والتنظيم مهم للعلاقات الرأسية والأفقية. ويدخل في التنظيم المسؤولية وتعني عبء تحمل المهام. ويشمل التنظيم التفويض وبعني تخويل شخص ما بالقيام بالأعضاء من قبل صاحب العمل

لكن يشترط في التفويض أن يكون مكتوب، بشروط، ومقيد بزمن محدد ولابد أن يكون مكتوب

3 / التوجيه ويكون السياسات الكلية

4 /الرقابة: وهي وظيفة إدارية مهمة جدا مرتبطة بوظاپف الإدارة العليا. وتعني مراقبة ومقارنة ما هو مخطط بما هو منفذ، ويدخل فيها التقويم وهو استخلاص النتائج

ويدخل في الرقابة معرفة الانحراف بشقيه السالب والموجب. الانحراف السالب وهونقص في الأداء عما خطط له. انحراف موجب وهو زيادة فيما خطط له.

هذه بعض الشذرات وجدتها وفي مفكرتي  كتبتها، قد يكون وقع فيها خطأ. آمل مطالعتها والفائدة منها، ودعمها بما تعرفون وتجيدون،